Пaлбopиcыч, seclub.org/forum/goto/14099172/ - крестя во Имя Отца ,Сына и Святого духа. Ученики подчеркивали роль/значимость Имени/Того кто за ним стоит ,Сына место/роль Христа и влияние святого духа .
seclub.org/forum/goto/14097842/ - Ин.5:24 "Бог есть дух...", Ин.1:1 "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.", Ин.1:14 "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.", Ин.10:38 "...Отец во Мне и Я в Нем.", Ин.10:30 "Я и Отец - одно."
PRES, seclub.org/forum/goto/14099855/ - проблема тринитариев заключается в том,что утвердив для себя доктрину Троицы,они уже везде ищут себе подтверждение своим убеждениям. Так случается в примерах с водой с её тремя состояниями,с солнцем с его качествами и способностями и во многих других случаях и примерах. Упоминание Имени Бога в суе - это любое упоминание,не касающееся вопросов веры и религии,т.е. лишь в сфере мирских деяний. В тех же словах Иисуса(мир ему) это вовсе не суетное упоминание Бога. Во-вторых,опять таки там вовсе не было названно никакого Имени. Ибо Отец-это эпитет,титул,звание,статус и т.д.,но отнюдь не Имя. Сын-это также статус какой-то личности,связанной с другой личностью. Т.е. Сын такого-то или кого-то уже делает его носителя зависимым от другого. Не путайте статусы с именем.
PRES, и тут уже выше было сделанно замечание относительно того,что Иисус(мир ему) называл Бога не только Отцом,или не только лишь своим Отцом,но называл Его также и Господом Богом,своим Господом,Отцом также и всех других верующих своих последователей. Например "...к Господу моему и Господу вашему,Богу моему и Богу вашему...". Скажите,может ли у Бога быть Бог,может ли у Господа быть Господь?! Почему вы так основательно цепляетесь за сомнительные аргументы и отталкиваете такие прямые и очевидные факты,указывающие на подчинение Иисуса Богу,на его молитву и обращение к Нему,на их неравенство по сути?!
Тут вообще-то весь разговор изначально шел о том,какое именно Имя Бога открыл Иисус(мир ему) своим последователям? Очевидно,что термин "Отец" это не есть то Имя. Святой Дух также не является именем,не известным людям до того времени. Да и Сын это также не имя Бога. И тем более их совместное упоминание не есть Имя Господа. В таком случае вопрос остается открытым.
Sk!FF, неужели он ответил на тот вопрос,на который ты отказывался отвечать несколько дней кряду,считая его несущественным? Я читаю вполне внимательно,чтобы делать выводы.
seclub.org/forum/goto/14100426/ - Ин.14:28 "...Отец Мой более Меня" -> seclub.org/forum/goto/14100093/ (Ин.5:24, Ин.1:1, Ин.1:14, Ин.10:38, Ин.10:30) -> Ин.15:4 "Пребудьте во Мне, и Я в вас". Лк.22:42 "...впрочем не Моя воля, но Твоя да будет" -> Ин.5:24 -> Ин.1:1 -> Ин.1:14-> Мк.14:38 "...дух бодр, плоть же немощна".
ARS 77, ответил.То,что ты читал буквы,это хорошо.Постарайся понять смысл сказанного им.Это легко.Поста три,не больше.Этот вопрос я не считал несущественным.Я его считаю кощунственным.
Sk!FF, ты мог бы не умничать чрезмерно,а попытаться хоть раз что-то объяснить. А ежели считаешь вопрос кощунственным,просто проходи мимо,дай людям возможность без тебя все обсудить.
8 ноя 2011 в 15:48