Интересны следущие слова Апостола Павла(приблизительно).-"Тот кто не исповедует Иисуса Мессию пришедшего во плоти"и.т.д.Мессия который пришел во плоти...
sofer, шалом! То, что ты написал - компиляция из двух новозаветных цитат: 1) "Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире." (1 Ин.4:2-3)
Bozzz, видел я его...огромный свет,как небо и земля...кстати слышал я,правда не знаю от богов или демонов..(был пьян).что "Христианский государь" уже родился...правда ему еще нет и тринадцати.Только не сказали бы как в "День Господа",разве бывает пророк из Галии...
Ypyk-xaй, seclub.org/forum/goto/11251324/ - доказательств предостаточно, но они упорно не хотят их видеть. Кто из них был честен по отношению к себе - уже не в их рядах. В науке много доказ. бытия Бога и тут (в др. теме) приводились данные биохимиков которые доказывают бытие Бога, а местные атеисты заявили что то были не настоящие ученые. Предатели видимо
PRES, seclub.org/forum/goto/11254038/ - ясное дело, что не о Троице. Я привёл примеры взаимного непонимания. Эти две проблемы никак не связаны. Но обе проблемы принципиально неразрешимы. Никогда христианин не признает Коран в целом. Никогда мусульманин не признает Троицу. В этих вопросах не может быть точек соприкосновения. Кроме взаимных оскорблений. Причём никто из оппонентов не понимает, что же оскорбительного в его словах. Лично мне такая полемика не по душе. Тем более, что в ней нет никакой необходимости. У обеих религий огромное поле деятельности среди сомневающихся атеистов, но, видимо, не для всех они подходящая аудитория. Предполагаю, что спорить с непримиримым оппонентом удобней потому, что в любой момент можно сказать - ,,я сделал всё, что мог,,. Ну в самом деле - разве сейчас война?
Пaлбopиcыч, во-первых, вы ошибаетесь в плане "никогда" и все такое. Есть много примеров когда мусульманин принимает христианство и наоборот. Во-вторых, я не виду военных действий, это спортивный интерес. И третье - у всякого мнения или веры есть основание, наличие коего я и выясняю. Например мусульмане спрашивают как вы верите Б. если в ней такое противоречие "Сначало Ною сказано чтобы он взял по паре животных в ковчег а в др. месте, что по семь.?" Мы отвечаем, что первое указание описывает предстоящие события и поэтому не имеют конкретики, а когда ковчег уже построен (через 120 лет) Бог дает точное указание сколько конкретно пар животных брать . В числе семь есть пары и поэтому противоречий тут нет, это лишь недопонимание. Верят / неверят - вопрос другой. Вот и я хочу услышать какой-нибудь разумный ответ на вопрос " Как в Коране уживаются одновременно 2 противоположных утверждения ?"
Ерунда это все... 
9 июн 2010 в 20:34