Ypбeч, и апостолы и пророки - все желали людям блага, все хотели чтобы творилась Божья воля на земле, выполнялся Божий Закон. Но кто из них мог сказать о себе, что он с Богом одно? Кто из них прямо называл Бога Отцом, а Себя Сыном? Никто. Разве ваш Мохаммад мог такое сказать? Что он и Аллах - одно и кто видел его, тот видел и Аллаха. Я думаю, нет.
-Daram-, seclub.org/forum/goto/11243458/ - я такое нигде не читал, такого, наверное, и нет нигде. Урбеч дал собственное толкование Евангельского текста - я рассуждаю, насколько оно приемлемо.
Вот Урбеч пишет: "единство цели". Выходит, у пророков и Бога единая цель? Пророки возвещают, что им от Бога положено, это их цель. Их цель - быть, так сказать, инструментом Божьим. Что Бог захотел - то и будет, что задумал - то и Его цель. Он ничью волю не выполняет и не возвещает.
ShturM*MaN, seclub.org/forum/goto/11241014/ - это неверно. Сам Иисус хотел, чтобы была Церковь. Единой Церковью ощущали себя и первые христиане. Слово "церковь" (греч. ekklesia), происходит от глагола "эккалео" (ekkaleo), что означает "собирать, вызывть". В древних Афинах "экклесией" называли городское собрание, в котором принимало участие не все население города, а только избранные. Для того чтобы быть участником этого собрания, принимать участие в управлении городом, нужно было соответствовать определенным требованиям. В христианстве изначально под Церковью понималось собрание призванных в общество Господне лиц, услышавших призыв Господа ко спасению и последовавших этому призыву, а потому составляющих "род избранный (genos eklekton)" (1 Пет. 2, 9)
Kopнилий, seclub.org/forum/goto/11242960/ - имена не указывают на Божественность их обладателей. Эти именования не делають Иисуса Богом и Господом, поскольку многие из них являются частью имени, и, если человека назвать Богом, он не становится от этого Богом. Примеру, "Но Господь сказал Моисею:смотри, Я поставил тебя Богом фараону, Аарон, брат твой, будет твоим пророком(Исход, 7:1) как ты думаешь, говорится ли здесь, обожественности Моисея, или здесь идет речь, о том, что Господь дарует Моисею власть на Фараоном ?
ARS 77, ты же сам писал, мол идите и читайте и доказывайте кому хотите,и что общаться не хотите, а теперь делаете вид что ждете комментариев ?! Только дело в том, что тот человек каверкающий понятия в Библии не является верующим вообще, видимо. Получается что мусульмане отсылают христиан беседовать с атеистом, а сами выбирают место зрителя. И мы должны объяснять вам в чем бредовость мыслей атеистов. Но вопрос то стоит о взаимопонимании мусульман и христиан в вопросах Откровений. Вы просто отмазываетесь. Если какое-то из "извращений" атеиста вам кажется разумным, то приводите его тут, но вы же просто послали...
8 июн 2010 в 18:45