Kopнилий, seclub.org/forum/goto/11240693/ - ты критика ново-заветных книг началась почти сразу после их появления , от противников христианства. Вспомни языческого философа Цельса , он уже во втором веке (последнее Евангелие Иоанна написано 96 г.) критикует христианство, кстати цитируя наших ЧЕТЫРЕХ ЕВАНГЕЛИСТОВ, а не апокрифы ! Они появильсь позднее.
-Daram-, seclub.org/forum/goto/11240906/ - до 1054 года христиане Востока и западные были - одна Церковь. В указанном году западный епископат, желая признания своего главенства над всей церковью, отделился . При этом стали на западе появлятся новые догматы и правила которые не имели ранее место в Церкви. Народ видел тут несоответствия с Библией и возникло множество споров и возмущение отделением . Тогда появилось распоряжение папы о том что читать Библию должны только священники, а народ должен слушать только в храмах. Это было только у католиков которые ,как я сказал, отделились.
Aбy Myxaммaд, seclub.org/forum/goto/11242428/ - из традиционных религий только в исламе, если я не ощибаюсь, считается что Бог послал людям "книгу". В иудаизме и христианстве Бог давал Откровение - опрелеленную Истину которую в силу избранности записывали пророки для потомков. Восновном эти Истины доносились устно и лишь позднее записывались (иногда сразу) пророками. Но Бог не диктовал пророкам текстов, вдохновленные Богом они сами придавали словесную или письменнккю форму. Апостолы доносили Благую весть (так переводится слово Евангелие) разным народам и поэтому словесная и письменная формы не могли быть идентичными, но идентично Главное - суть Истинны Бога, той Благой вести . А весть в том что Бог пришел в мир, воплотился.
Запрещена очередная книга по исламу, "Сборник" всемирно известного лектора, полемиста, специалиста по сравнительному религиоведению из ЮАР Ахмада Дидата. Под номером 252 она пополнила обновленный Федеральный список экстремистских материалов, размещенный на сайте Минюста. Как сообщает Ислам.Ру, книга издана издательским домом "Бадр" в Москве в 2001 году, запрещена решением Городищенского районного суда Пензенской области от 21.02.2008 и определением Городищенского районного суда Пензенской области от 18.06.2008.
Это тот же суд, который снискал себе одиозную международную известность после того, как объявил вне закона классическое произведение - "Завещание" иранского лидера аятоллы Хомейни. Ранее районные суды РФ, основываясь на заключении некомпетентных экспертов, запретили труды всемирно известного богослова Саида Нурси, труд Мухаммада Али аль-Хашими "Личность мусульманина", рекомендованный к изданию Советом муфтиев России, авторитетное жизнеописание Пророка (мир ему) Сафи ар-Рахмана аль-Мубаракфури и др.
Появление большого числа книг по исламу в списке экстремистской литературы взволновало всю мусульманскую общественность. Совет муфтиев России принял обращение по этому поводу, отметив, что "запрещение религиозной литературы -тревожный знак для граждан России, воспринимаемый как возрождение былой цензуры и тотального идеологического контроля". В правительстве и администрации президента признали ситуацию с запретом исламской литературы ненормальной, но для ее нормализации пока практически ничего не сделано. Как прокомментируйте это ? Еще гонят про свободу вероисповедания
Kopнилий, seclub.org/forum/goto/11245588/ - уважаемый, ответе пожалуйтста сперва на это вопрос "Но Господь сказал Моисею:смотри, Я поставил тебя Богом фараону, Аарон, брат твой, будет твоим пророком(Исход, 7:1) как ты думаешь, говорится ли здесь, обожественности Моисея, или здесь идет речь, о том, что Господь дарует Моисею власть на Фараоном ? После я отвечу на твой вопрос. ИншаАЛЛАХ:-)
Ypбeч, seclub.org/forum/goto/11242567/ - ты приводишь не верный текст . Ты написал " Иисус ответил им: Я во имя Отца моего, они свидетельствуют о мне." Вот верные строки "Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне" продолжу цитату далее приведенных тобой ст., в продолжение 28 стих "И Я даю им жизнь вечную и не погибнут вовек и никто не похитит их из руки Моей. " Это явно не метафора , тут Иисус говорит Сам как Бог "Я даю жизнь вечную". и далее 30стих " Я и Отец- Одно". Кстати мы не делим цитаты на "самые" подходящие ибо их сотни. Если смотреть контекст то еще ранее в этой главе Иисус говорит " Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Имею власть отдать её и власть имею опять принчть её." Этим обладает лишь Бог.
Ypбeч, я отвечу за него (уверен он не против) Ты правильно сказал что из этих слов не следует что Моисей Бог. Только такое сравнение не подходящее . Ведь Иисус Сам говорит "Я и Отец - Одно, видевый Меня виде и Отца" , а тут Бог говорит что я ПОСТАВИЛ ( мне помнится там слово СДЕЛАЮ тебя богом фараону) То есть тут совсем иной смысл.
а ты непонятные сравнения приводишь. 
9 июн 2010 в 07:57