кстати, вспомнил, когда я защищался, к моему научному руководителю приехали друзья с кем он учился и работал. Все трое довольно известные люди в мире науки, фамилии их не вспомню, так как это было лет десять назад, в процессе разговора, я начал задавать вопросы о религии, не скрою, был многим шокирован, английские ученые внесли в комп Коран, Библию и Тору, и были в шоке от баланса всего, что рассматривая по отдельноси, что вместе, сколько раз написанно рай, столько и ад, сколько добро, столько и зло!!! посчитав и количество слов, букв, всё кратно 19!!! Много еще чего объясняли, многого не помню. Но как сказали, доказано, что человек не мог сам написать их, даже если все умы людей планеты соединить в один разум, невозможно написать их. Англичанин, который если память не изменяет, вроде католик, делает все пять раз намаз, читает свои молитвы, но движения все делает как мусульманин!!! Как он сказал, медики разобрали все движения намаза, и были удивлены, что это самая совершенная гимнастика для человека... Вот как то так...
нас учат этому - Ислам говорит, что ни Пророк, ни его последователи не отвергают никого из прежних пророков. Моисей не мог отвергнуть Авраама, Иисус – Моисея и Авраама, и точно так же Мухаммад не отвергал никого из них.
velezzz, Возможно ты принял меня за гражданина той исламской страны,которому не интересен ислам,назвав меня кафиром(это слово ты написал не грамотно и больше походило на кефир),смею огорчить твой язык опережающий разум,я христианин.
Лю́ди Писа́ния (араб. اهل الكتاب — ахль аль-Китаб) в исламе — немусульмане, сообразующие свою жизнь с божественным откровением, изложенном в священных книгах. Джахили́я (араб. جاهلية) — в исламе обозначение первобытной грубости и невежества, предшествующей принятию ислама. В широком смысле — аналог «естественного состояния»: беззаконие и жестокость. Зимми́ (араб. ذمي, собирательно أهل الذمة ахль аль-зи́мма, буквально «люди договора», тур. zimmi) — собирательное название немусульманского населения (в основном тех, кто исповедовал христианство, иудаизм, зороастризм и проч.) на территории государств, созданных или завоёванных мусульманами и живущих по законам шариата (кроме законов о личном статусе (брак , развод[1]). Зиндики
Зиндики (мн ч. занадика, араб. زنديق, от персидского «зандик» перс. زنديک) — интерпретирующий свободно, вольнодум) — термин, обозначавший в средневековой богословской исламской литературе последователей немонотеистических религий, главным образом, манихеев и зороастрийцев. Также применялся по отношению к крайним шиитам, последователям суфизма и му’атазилитам.
Зиндики преследовались в халифате, зандака (неверие в единственного Бога) приравниваловь к оскорблению Аллаха и каралось смертной казнью. Так, по обвинению в зандаке был предан смертной казни поэт Башшар ибн Бурд.[1]
Нифа́к (от араб. نفاق — лицемерие) — в исламе внешняя показная приверженность к добру, скрывающая приверженность злу. Выражается в непоследовательности. Лицемер — муна́фик. Борьба с нифаком (фарисейством) являлась сутью миссии Исы(с.а.с.)
Иртида́д (араб. ارتداد — отступничество, переход из одного состояния в другое) — вероотступничество из ислама, один из самых больших грехов. Совершившего иртидад называют муртадом. Согласно исламскому вероубеждению, тот вероотступник, который не вернулись в ислам и не раскаялся, будет вечно гореть в самых глубоких уровнях ада[1]. Согласно шариатскому законодательству вероотступничество является одним из наитягчайших форм неверия (куфра). В некоторых богословско-правовых школах (мазхабах) считается, что с момента вероотступничества все благие деяния, которые имели место в жизни человека до этого, оказываются пустыми и бессмысленными[2]. Шариат расценивает вероотступничество как отпадение от ислама и отход к куфру независимо от того, было это сделано намеренно или это действие или высказанное слово привело к неверию. Даже высказанное в шутку заявление о вероотступничестве в шариате квалифицируются как отрицание ислама и впадение в куфр[1].
К вероотступничеству относится отрицание существования Аллаха, непризнание пророков, отрицание обрядов установленных в Коране, намерение стать в будущем неверным (кафиром) и др.
Для того, чтобы вероотступничество считалось свершившимся, необходимо выполнение двух условий: вероотступник должен быть в полном сознании и умственно полноценным. заявление о вероотступничестве не должно быть сделано по принуждению.
Мусульманские правоведы (факихи) считали, что взрослые мучжины-вероотступники однозначно должны быть казнены. Женщины-вероотступницы должны, либо содержать под арестом и принуждаться к принятию ислама, либо также как и мужчины казнены. Перед казнью вероотступнику предлагают вернуться в ислам, и в случае возвращения этот человек освобождается из-под заключения. В случае отказа ему даётся 3 дня на обдумывание решения и покаяние.
Первым проявление вероотступничества был отход от ислама после смерти пророка Мухаммада. Военные экспедиции, направленные Праведным халифом Абу Бакром в разные области Аравийского полуострова помогли вернуть отпавшие аравийские племена в состав Халифата.
Ширк (от араб. شرك «шарик» — товарищ) — в исламе буквально: придание Аллаху товарищей (равных) или поклонение чему-либо помимо Аллаха, часто переводится как многобожие. Следствие и одно из основных проявлений куфра. Является, c точки зрения мусульман, величайшим грехом, которого Аллах никогда не простит, если делающий данное действо не покается, узнав о том, что это является грехом. Носитель ширка — мушрик, но не каждый совершающий «ширк» является «мушриком» для этого есть строгие условия, а эта тема в мусульманском богословии уже называется «такфир».
Ширк с точки зрения мусульман делится на большой и малый[источник не указан 548 дней]. Большой выводит из ислама, и к нему относится такое действие, как поклонение чему-нибудь, кроме Аллаха, одним из видов поклонения, который узаконил Аллах, а также колдовство и др. Малый ширк — это подобие больших грехов, например, рия (показуха).
Многобожие в исламе («ширк») — это приобщение к Аллаху сотоварищей в атрибутах господства и поклонении и обладании Аллахом совершенными именами и сифатами (чем Себя описал Аллах с точки зрения мусульманского богословия). Многобожие с позиции ислама главным образом проявляется в поклонении, когда человек поклоняется кому-либо наряду с Аллахом или обращает к кому-либо, кроме Аллаха, один из видов поклонения.
Фа́сик (араб. فاسق) или джа́’ир — грешник и нечестивец, пренебрегающий выполнение основных положений ислама. Фасики не считаются отрекшимися от ислама, но их поступки считаются недопустимыми с позиций мусульманской морали. О фасиках говорится в нескольких аятах Корана[1]. Свойства
Фасик постоянно совершает греховные поступки, но при этом он осознаёт, что его действия противоречат Божественному закону и не отрицают это. Сунниты считают таких людей мусульманми до тех пор, пока они открыто не объявят о своем вероотступничестве. Хариджиты считали их неверными (кафир), которые после смерти попадут в ад (джаханнам). Мутазилиты считали, что фасики занимают промежуточное положение между верой и неверием (аль-манзиляту байн аль-манзилятайн)[2]. Аль-Худжурат 49:11 (перевод Аль-Азхар)
И не порочьте друг друга злословием и не зовите друг друга обидными, злыми прозвищами. Ведь очень скверно называть человека нечестивым, после того как он уверовал. А кто не откажется от того, что Аллах ему запретил, тот несправедлив к себе и к другим. Ведь он себе и другим причиняет зло. Оригинальный текст (ар.)
Фасик имеет право только при распоряжении своим собственным имуществом. Ему разрешено вступать в брак и заключать сделки, однако его партнеры и клиенты вправе требовать удостоверения всех договоров и сделок свидетелями (шахада). Фасиков не назначают на административные и выборные должности. Он может быть душеприказчиком, опекуном и т. п., если так пожелает завещатель (василь)[3]. В исламском праве (фикх) показания и свидетельства фасиков считаются недействительными[2]. Раскаяние
Для того, чтобы фасик больше не считался таковым, он должен принести раскаяние (тауба) в своем нечестии, пройти обряды искупления (каффара) и очищения (тахарат), проявляя себя достойным мусульманином[3]. Если фасики не будут прощены Аллахом, то они войдут в ад, однако степень их мучений будет легче степени неверных[2].
Кафи́р (араб. الكافرون — неверующий, иноверец; тюрк. — гяур) — понятие в исламе для обозначения не верящего в Аллаха (Единого Бога) и посланническую миссию пророка Мухаммада.
Интересно, тем более, кое-что можно проверить самим. Не мог бы ты сказать, на каком языке и в каком переводе были тексты священных писаний? Количество слов и букв - имеется в виду в каждом из текстов или отдельно? Про невозможность написания и намаз тоже интересуют ссылки на какие-либо источники.
SHAPSUG:
Лю́ди Писа́ния (араб. اهل الكتاب — ахль аль-Китаб) в исламе — немусульмане, сообразующие свою жизнь с божественным от… Подробнее
"Зиндики (вольнодумцы) преследовались в халифате, зандака (неверие в единственного Бога) приравниваловь к оскорблению Аллаха и каралось смертной казнью. Так, по обвинению в зандаке был предан смертной казни поэт Башшар ибн Бурд" "мучжины-вероотступники однозначно должны быть казнены." . Спасибо - очень наглядно. Смертная казнь за свободу совести Что-ж каждый исповедует ту религию , которую заслужил. А как по-мне , лучше умереть , чем принять такую идеалогию.
16 июл 2013 в 15:05