СЛОВО О СВЯТЫХ ИКОНАХ ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО МЕФОДИЯ, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО, ИСПОВЕДНИКА

Как многие в домах своих делают изображения человеков, родители - детей своих, дети - родителей своих, по причине любви и взаимной между собою связи, и для незабвенной памяти, так что и лобызают их - впрочем, не как богов, а ради памяти и любви к ним, так надлежит разуметь и об иконах святых, что для напоминания и для нашей любви, и для исправления жизни нашей, а вместе и язычников, приступающих к вере во Христа Иисуса, для показания доброго их свидетельства, они написаны в церквах и книгах. И если те по причине плотской любви к детям своим начертывают изображения для напоминания о них, то тем более должны мы писать иконы святых с страданиями их, (изображать) проливших кровь свою из любви ко Христу.

Почему называешь меня идолослужителем? Ибо, скажи мне, кланяюсь ли идолу какого Аполлона, а лучше сказать Губителя, или иконе Господа нашего Иисуса Христа, научающей меня домостроительному Его воплощению? Скажи мне, покланяюсь ли идолу какой Артемиды или иконе всесвятой непорочной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Матери Господа нашего Иисуса Христа? Покланяюсь ли идолу какого-нибудь Дия или иконе святого Иоанна Предтечи и Крестителя? Покланяюсь идолу какого Дия и Иракла или иконам святых апостолов, мучеников и всех святых, от века угодивших Богу? И кто смеет назвать идолослужением прекрасное это изъяснение и порицать страдания Христовы и святых Его, или передавших нам святую церковь Божию? Ибо так украшенною мы приняли ее от отцов, как и божественные Писания выставляют домостроительное воплощение Христа. Его к нам ради нас сошествие, пещеру, звезду и волхвов, крещение. Иордан и Иоанна, касающегося главы Его, и Духа Святого, сходящего с неба в виде голубя. Обратимся и к страданиям Его и увидим детей с вайями, умывальницу и полотенце, лобзание Иуды, суд иудеев, приговор Пилата, и прочее; воскресение, радование мира, как Христос попирает ад и восставляет Адама; подобно и - вознесение, встретить и чудеса Его, прозрение слепого, исцеление расслабленного, прикосновение страдавшей кровотечением к краю одежды, которая первая и сделала образ Христа из меди; подобно (встретим) и иконы святых с мучительными орудиями и судилищами, которые они претерпели за Христа, Бога нашего.

nesusvet.narod.ru/ico/books/mefodiy.htm

К сожалению , кроме книги , другими свидетельствами вы не располагаете.
Меня одна книга не устраивает , и верить на слово не собираюсь ,
Тем более ,что среди читателей одной и той-же книги , постоянно идут бесконечные дискуссии , кто правельнее понимает.

Ссылаясь на Библию принято указывать цитаты. Все мертвы? А Библия говорит обратное : "Бог не есть Бог мертвых, но живых" Мф:22;32 . По вашей логике в контексте данной цитаты, Бог ни для кого не Бог так как живых нет, якобы.

понимаю твои сомнения ,но согласись несогласие среди оппонентов не значит что информация плоха/не верна.
какие доказательства вам лично нужны?
я ей доверяю по нескольким причинам...

ту фразу Иисус направлял садукеям не верившим в воскресение (анастасис-встать снова) Этому греческому выражению соответствует еврейское техийат хамметим, которое означает "возвращение умерших к жизни"

PRES, забегая вперед сразу подчеркну что есть два вида воскресения особенно нам интересных:в плоти(сын вдовы из сарепты,сын сунамитянки,лазарь,евтих,дочь иаира,дорка) ,в духе/как духовная личность (иисус) ...о нем(христе) еще сказано: 20 Но воистину воскрешён был Христос из мертвых, и это было [начало]... 23 [Но каждый в свой черед] : первый - Христос как «начаток», потом - Христовы, в пришествие Его.

DODS, К сожалению, фотографии и видео тогда не было, поэтому книги - единственный источник. А дискуссии идут везде.

Поясню , если в какой-то книге пишут про слонов , то я без проблем могу найти и увидеть в живую этих замечательных животных. По-этому дисскусии о наличии слонов не ведутся.
Если написано про ангелов и Св.Духа - то будьте любезны , покажите их присутсвие и деятельность в РЕАЛЬНОЙ жизни.
Понятно ?

почему не было,а иконы

есть довольно не сложный метод.
возьмем для примера взаимоотношения людей: два человека прошли вместе по жизни и никогда друг друга не подводили, не раз выручая из сложнейших ситуаций иногда с риском для себя, при этом подвергаясь насмешкам,провокациям нацеленным подорвать их дружбу/доверие,, нападениям толпы,но они выжили и во многом благодаря поддержке друг друга. можно ли называть их наивными за то что они доверяют друг другу где то даже не проверяя?