И признание исламских ритуалов.

Bozzz, человеконенавистничество? ок,дорогой,в следующий раз,читая Библию и дойдя до места "нет Бога...",закрой ее нафиг и удовлетворись этим. Зачем тебе выяснять,о чем там речь идет дальше... Страшно представить,что станет с миром с такими вот проницательными человеколюбами

ARS 77, ищу ли я нашел ли я? но то что я вижу я этому рад. во всем вижу благо которое идет от Него, ибо всё создано Им. и что -либо отрицать не в наших возможностях

Noms, да ты философ, и неплохо выкрутился ну раз ты все воспринимаешь исключительно индивидуально, удовлетворился этим и ни в чем более не нуждаешься,то и мне,пожалуй,нечего тебе более добавить

ARS 77, я просто привык вести более откровенные разговоры,я не ссылаюсь на на кого нибудь(это бывает редко и тому есть причина), исхожу их собственного опыта и переживания.В разговорах я откровенен.ты спрашивал я отвечал.но ни на один мой вопрос Ты не дал ответ, я поступил так же как и Ты и ты сказал что я выкрутился...нет я не выкручиваюсь задавай правильные вопросы и будут ответы если размышления называют философствованием то да Я философ

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:Восхитительно положение верующего, оно всегда к добру ему. В таком положении не находится никто, кроме верующего. Будучи в радости, он воздает благодарность, и это благо-для него. Будучи в горе, он стойко переживает это, что также-благо для него. Обратимся к живому и реальному примеру, который показывает, как вера влияет на ее носителей, давая им ощущение счастья в любой ситуации>>

Ибн Таймийа подвергся пыткам, был брошен в тюремные застенки, затем был изгнан, но несмотря на это, находясь в дамасской крепости на последнем этапе своих мук, он говорил:врагам ничего не удастся сделать со мной. Мой рай и сад блаженства находится в моей груди, и куда бы я ни уйду, они останутся вместе со мной. Мое заключение-это для меня уединение, а мое убийство-это для меня смерть шахида. Мое изгнание из страны-это всего лишь путешествие. Таким образом, мы обнаруживаем, что шейх Ислама этим бессмертными словами перекрыл все пути перед лицом врагов.

Это одно из важнейших качеств счастливых людей, поскольку счастливым может стать только тот, кто верит в Единого Бога. Частью же веры в Бога является вера в Его предстановление и предопределение. Удовлетворенность своей долей, так как человеку в этой жизни обязательно суждены различного рода беды и горести.

Приведу еще один пример веры в предустановление и предопределение, а также влияния этого на счастье человека. Сподвижник Пророка, Урава Ибн аз-Зубайр которому нужно было ампутировать ногу, так как на ней обрадовалась злокачественная опухоль. Люди сказали ему:Необходимо, чтобы мы напоили тебя вином, а затем мы смогли бы сделать тебе ампутацию ноги безболезненно. После ампутации обрубок ноги надо было окунуть в кипящее масло, чтобы остановить кровотечение. И как же он отреагировал на это ?>>

Ypбeч, это конечно всё прекрасно. Но на сайте, рекомендованном к изучению АРС-ом 77, я обнаружил такое изречение: "Ибо этот мир ад для верующего и Рай для неверного. " А зачем нормальному человеку превращать свою жизнь в ад?

Noms, отчего же,дорогой? Я,вроде бы,развернуто отвечал тебе о том,что,на мой взгляд,представляет из себя вера и религия? Вижу,ты не желаешь воспринимать мою позицию,и тогда решил прибегнуть к более широкому и обстоятельному определению ученого человека. что же касается нашего личного опыта,то он формируется из всего нас окружающего и того,с чем мы сталкиваемся. а это в свою очередь могут быть и личные переживания,и какие-либо события,свидетелями коих мы стали,и чьи-то мысли и высказывания,и много другое. и если я в данном случае ссылаюсь на кого-то,то можешь считать,что это и есть часть моего личного опыта и моего восприятия и понимания данного вопроса. Признайся,ты хоть потрудился прочесть,что я выложил именно для тебя?

Он отверг это предложение, сказав:Я не хочу, чтобы мое сердце перестало помнить Аллаха! Люди спросили: А что же нам тогда делать ? Зубайр ответил: Я вам предложу другой способ. Делайте, что хотите, когда я встану на молитву! В это время его сердце будет связано с Аллахом, и он не почувствует то, что с ним будут делать. И действительно, когда, встав на молитву, он произносил "Аллаху Акбар", ему ампутировали ногу выше колена, во время чего он даже не шелохнулся. Только когда обрубок ноги окунули в кипящее масло, Зубайр рухнул на землю, потеряв сознание.>>