итак Коэлет говорит об Элеме(сокрытии)...от коего слова и выходит слово Олямот(миры)которые были созданы между Творцом и творением.эти миры называются-Эсер сфирот(десять сфер).так называются.но вернемся к Коэлету-

-/лучше вдвоем ,чем одному,ибо есть им плата добрая за труды их/и.т.д.теперь рассмотрим о чем тут говорится...Один-это свойство альтруизма(свойство Творца).Единого Бога.Второй же о котором идет реч,это свойство эгоизма-творения...не будь эгоизма,желания познания,не будет и развития.мы можем понаблюдать это явление на ребенке...если б его эгоизм не развивался,то он так бы и остался играть в солдатики или машинки и.т.д.-

-но так как желание Творца насладить творения,дать им,то нужно чтобы у обьекта дарения было желание получить...также и в повседневной духовной работе/ибо должно прийти соблазнам.(Евангелие)/эгоизм должен существовать для того что бы таким образом привлекать людей к движению,познанию...впрочем вернемся к книге.-

-/Ведь если упадет один,его друг поднимет его.Но если один который упадет,нет второго чтобы поднять его./.здесь говорится о духовном падении,разочаровании,и в этом случае Творец добавляет ему эгоизма,который называется ъвторойъ.что бы тот не прекращал своего развития,и преодоления препятствий.-

-/Хорошо если ты держися одного но и от другого не оставляеш руки.ибо богобоязненый ладит со всеми/и.т.д. Настоящий перевод несколько иной....приблизительно таков-/хорошо когда будеш держатся за это(безэ)и также за то(мизэ)не оставиш руки(юдеха)ибо богобоязненый ВЫВОДИТ двоих./и.т.д.разберем о чем здесь говорится-

-к сожалению есть слова смысл которых почти невозможно передать на другом языке.нужно очень долго обьяснять,на что у меня ни сил,ни времени...обьясню кратко.../эта/и/та/говорится о двух сторонах-левой и правой...левая сторона,которую надо исправлять с помощью правой.я уже говорил как то что левая это сторона эгоизма,правая сторона альтруизма.поэтому написано-/аль тэнах эт ядеха(понимай-юдеха)-не оставляй,не давай покоя,это приблизительный перевод слова-/аль тэНАХ/(вспомните ноах(Ной)от слова -покой).

пойдем дальше.-/Нет человека властного над духом чтобы удержать его,и нет власти над днем смерти,и нет отпуска на войне,и не спасет зло нечестивца/и.т.д...то что человек не властен над духом это мы знаем,дух ли то веселия,или дух уныния,или дух гнева,или дух прелюбодейства и.т.д.и то что не властен чел над смертью духовной и физической.далее читаем./и нет отдыха на войне/и.т.д.естествено тут подразумевается духовная война.так как эгоизм постояно воюет с альтруизмом и не желает вовсе делать что либо если не видит выгоды.борьба против него называется-мильхама,от слова Лехем-хлеб.поже я обьясню с Божией помощью почему это так.

-/Пошли хлеб свой(лехмеха)по водам ибо спустя много дней ты найдеш его/...хлебом(лехем)называется одеяние на Ор хокма,само слово лехем можно разделить как -ле+хокма...я уже говорил что это суть-наслащдение от отдачи.он называется в кабале также-Ор хасадим.то есть проще говоря алтруистические действия со стороны творения.читаем дальше-/по водам/...в буквальном переводе-/на лице вод(аль пней амаим)/...-

-длйд того чтобы понять что означает /пошли хлеб свой на лицо вод/возвратимся к описанию творения в главе Вначале.там сказано-/и дух Божий одухотворяет над лицом вод(аль пней амаим)...и вспомним также что написано-/и разделил Бог воду которая над пространством/и.т.д.так как существуют два понятия воды.одна не могущая отражать по причине своей загрязноности,и вода отражающия.как я писал когдато о том что огонь всмотрелся в воду,и увидел отображение.-

-пней амаим-то самое отражение...обратный свет...и далее читаем-/дай часть семи и даже восьми/-это то же о чем говорится в словах-/дни лет наших семьдесять а если в силе то восемдесять...

-/До тех пор пока не порвтся серебряная нить(Бина)и отдалится золотая чаша(Хокма)/и.т.д.,а да чуть пропустил-/и помни о Создателе твоем с юных дней/и.т.д.можно прочест-с юных дней(биямей вихуретеха.)а можно прочитать -бехирутеха-в выборе,в свободе твоей.когда у тебя есть еще выбор

вынужден прерватся.