лeдeNEц, давай теперь разберем по каким причинам эти "ученые" поддались своим страстям,и стали утверждать обратное тому,что их предшественики их учили...текст с того сайта который ты дал..."Поразительная стабильность текста евр.рукописей,привела к тому что в 18-19 веках в науке>

>господствовало представление о том что все дошедшие рукописи числом более 1300-восходят к одному оригиналу",интересно не так ли?а теперь дальше "Еврейские тексты закрепленые на письме,были ВЕРОЯТНО утрачены",еще интересней,правда?ученый а такие неприличные слова говорит-ВЕРОЯТНО.это я опять о страстях...Ну да не важно,пойдем далее..."ИЛИ подверглись порче во время Вавилонского"это вобще интересно

>ИЛИ ох не могу. . .ИЛИ...он как бы уже заранее страхуется...на самом деле он ровным счетем НИЧЕГО не может доказать...но да ладно ближе к теме>

>А тема вот какая получается;что же заставило этих неучей пойти на поводу у рогатого и подчинится своим страстям...итак вот какие аргументы они приводят. "После Вавилонского плена встречаются арамейские пасажи".хм и другой аргумент они связывают с находками Каирской генизы.ха-ха...какие умники.Так давай расморим их аргумэнты>

>Этим ученым немножко бы ученности...им бы цены не было...Ну так вот,во первых(жалко нельзя передавать интонацию через буквы,помниш Рафика из Комеди Клаб-такая же.шутка),так называемые "арамейские пасажи"суть еврейские пасажи...и ничего удивительного в этом нет.видимо они историю плохо учили.>

>Так называемый Арамейский язык Писаний,это еврейский народный,национальный язык...иврит был установлен лишь Моисеем,и первоначально на нем разговаривали лишь священики.Во вторых,эти самые пасажи встречаются или в период Халдейских,Арамейских завоеваний,что текст был понятен массам народа,или после них...Даниэль часть книги написал на Арам.то есть Еврейском...ну и что?

Мне на Нокия н73 писать трудно.буду краток...Еще одним их аргументом является Каирская гениза...Так что же такое,эта гениза?Гениза это мусорник...то есть то в чем не видели 100 процентную истиность,а также написаные или переписаными всякими источниками,не заслуживающими доверия.Так как нельзя по закону уничтожать рукописи в которых есть имена Бога,поэтому их закапывали или прятали...идем дальше>

>Все эти источники все ж таки уже более позднего происхождения,чем та же Септуагинта...В третих-в Египте тех времен,была вспышка разнообразных ересей...и ничего удивительного в том,что каждый начинал считать себя "проФЕСОРом духовных наук".проСОФЕР 07.03.2010.

Kopнилий, seclub.org/forum/goto/10473565/ - видишь ли, мне всегда казалось, что "слово Бога", коль уж оно исходит от Совершенного и ниспослано всем людям - должно бы, по идее, тоже быть совершенным и доходчивым, а не путанным и требующим каких-то "разбирательств", трактовок и пояснений, коих может быть множество и, следовательно, и "толкователей", весьма недурственно существующих при этом.

sofer, seclub.org/forum/goto/10476675/ - все твои псевдоисторичные и "наукообразные" разглагольствования, сопровождаемые глумливыми смешками и каббалистическими путанными бубнениями годятся разве что для упомянутого тобой "Камеди-клаба", а никак уж не в виде сколь-нибудь серьезного довода в подтверждение того, что Ветхий Завет существует до сих в первозданном виде. Для сведения тебе: так называемое Самаритянское пятикнижие имеет около 6000 разночтений с массоретским текстом, канонизированым иудеями. А есть ведь еще и Вульгата, Септуагинта, Пешитта В найденной не так давно Книге пророка Аввакума масса смысловых расхождений с Библией, sofer, зачастую смысл изменен на совершенно противоположный Ох, sofer, прав, прав Мухаммед, говоривший в Коране, что меняли смыслы иудеи, переставляя слова в своих книжках древних.

лeдeNEц, seclub.org/forum/goto/10488135/ - кто такие Самаритяне(кого ныне так называют)?Это языческие народы подвластные Асирийской империи,привезеные Асирийским императором в землю Израильскую,в Самарию,которые приняли иудаизм...и которые стали враждебны иудеям...Настоящие Самаритяне,то есть жители Самарии,были изгнаны на восток,в частности на Кавказ...Ждать от них точного перевода,наивно>

>Что же касается слов Мохамада о "перестановке слов",то это касается "толкований",а не самого текста,сам текст является священым,поэтому никаких перестановок быть не могло.Всякий хорошо разбирающийся в природе иудейского богопочитания,поймет это>