О Ретре, как древнем славянском городе-крепости и религиозном центре лютичей, писали также и средневековые христианские хронисты. Они описывают город, как место нахождения языческого храма бога Радегаста, пребывания оракулов, проведения религиозных обрядов. Согласно вышеупомянутому нами Адаму Бременскому, Ретра стояла на острове посреди глубокого озера и была соединена с противоположным берегом бревенчатым мостом:

«…Есть ещё и другие славянские племена, которые живут между Лабой и Одрой…. из всех них самыми могущественными являются ратари, живущие в центре… Их город – всемирно известная Ретра – седалище идолослужения, там построен огромный храм в честь демонов, главный из которых Радигост. Изображение его сделано из золота, ложе из пурпура. Самый город имеет девять ворот и окружён со всех сторон глубоким озером, через которое для перехода построен бревенчатый мост, но через него разрешается переходить только идущим ради жертвоприношения или вопрошения оракула…»

Гельмольд дополняет его:

«…ратари же и долечане желали господствовать вследствие того, что у них имеется древнейший город и знаменитейший храм, в котором выставлен идол Радегаста, и они только себе приписывают единственное право на первенство потому, что все славянские народы часто их посещают ради получения ответов и ежегодных жертвоприношений…».

для размышлений lib.rus.ec/b/290751/read

О КАВКАЗЕ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Всё чаще раздаются голоса о необходимости отделения Северного Кавказа от Российской Федерации, об этом говорят либералы и даже русские националисты, патриоты. Но так думать может только человек с неполноценным образованием, или враг своего народа. Как можно отделить от России – Кавказ, если это такая же Русская земля, как Рязанская, Новгородская область?!

Знающий историю Руси-России знает, что русские-русы были на Кавказе уже более тысячи лет назад. История Русского Кавказа началась не с 19 столетия – с памятных всем произведений Лермонтова, Пушкина, Грибоедова, Толстого, с побед Цицианова и Ермолова. Освоение Кавказа славянами, русами началось ещё задолго до т. н. Крещения Руси в 988 году.

Краткая летопись присутствия славян-русов на Кавказе, до Крещения Руси

По указанию ряда источников – согласно сообщениям персов Мухаммеда Бал-ами, ас-Салиби, этот факт подтверждает и «Степенная книга» написанная при Иване Грозном, знаменитая Дербентская стена (Дербент занимал важное стратегическое положение, перекрывая узкий проход между Каспийским морем и отрогами Кавказских гор – её возвёл правитель ещё немусульманской Персии Хосров I Справедливый, он умер в 579 году), была построена против северных народов – хазар и русов.

627 году войско Хазарии прорвалось в Закавказье, оно осадило город Партаву (позднее Бердаа). Армянский историк Моисей Кагантакаваци в книге «История агван», сообщил интересный факт, когда он вместе с послами посетил лагерь хазарского войска, он записал несколько слов из языка воинов. Все они оказались славянскими – «сало», «тиун», «чором» (разные исследователи сходятся, что это славянское слово, но предлагают разные переводы – «черпак», «горшок», «шелом-шлём». То есть в составе хазарского войска было немало славянских воинов.

644 году правитель Дербента Шахриар предложил повелителю арабов свою службу, выразив готовность следить, чтобы с севера не вторглись хазары и русы. Предложение было принято, вместо дани Дербент обязали военной службой.

737 году арабский полководец, брат арабского халифа Мерван Безжалостный совершил поход по землям Хазарии, прорвался до «реки славян» - Дона. Там он встретил ожесточённое сопротивление и прибегнул к тактике «выжженной земли». По сообщения источников было пленено 20 тыс. семей славян, их поселили в Кахетии. Через несколько лет славяне взбунтовали и убив наместника с приближенными, попытались вернуться на родину. На обратном пути их настигло арабское войско и все погибли в последнем безнадёжном бою.

840-е годы таможенник Арабского халифата ибн Хордадбег описывает купцов-русов прибывших с Каспийского моря в Багдад. Согласно арабским и персидским источникам. Можно сделать вывод, что Средняя Азия, Кавказ, Персия и даже Индия и Китай, были знакомы «гостям» (купцам) русов, славян.

Русы не только вели торговлю с южными странами, но и проводили разбойные набеги, стиль, которых знаком нам по более поздним походам ушкуйников на города Орды, запорожских и донских казаков на Крымское ханство, Османскую империю, на Персию. Казаки фактически повторяли более ранние походы своих пращуров, идя теми же путями.

В 909 году русы на 16 лодьях (они вмещали 40-100 бойцов) апали на остров Абескун в Астрабадском заливе Каспийского моря, разграбили его. В 910 году другой отряд напал на город Сари в персидскм Мазендаране. Местные жители разъяренные этими событиями напали на купцов русов, ночевавших у берега, те лодьи, которые смогли уйти в море были уничтожены флотилией правителя закавказского государства Ширван – шаха Али ибн аль Гайтмана.

912 году русы пришли мстить на 500 ладьях, хазары их пропустили, согласившись на долю в добыче. Они прошлись огненным смерчем по побережью Каспийского моря: были захвачены ряд городов, разгромлены войска арабского наместника в Армении и Азербайджане, уничтожена флотилия шаха Ширвана. Несколько месяцев русы стояли хозяевами на берегах южного Каспия. На обратном пути их войско попало в ловушку расставленную хазарами, те не собирались их пропускать и обратно и пока русы мстили, собирали войска. Бой был страшный, русы попавшие в окружение дрались на смерть. 30 тыс. бойцов пали в жестокой битве, лишь 5 тысячам удалось прорваться с Итиля, но сколько из них смогло вернуться на Русь не известно.

944-945 годы отряд русов захватывает город Бердаа (современный Азербайджан.

В 965-966 годы армия великого князя Святослава уничтожает Хазарский каганат и покоряет северокавказские владения Хазарии – земли ясов, касогов. Основано русское Тмутараканское княжество.

www.detiperuna.ru/?p=7345 -ЭТО МАТЕРИАЛ О ПРИСУТСТВИИ ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ВЕРЫ НА КАВКАЗЕ=интересно узнать мнение . А сами то жители кавказа в курсе???

Так вот, примерно три тысячи назад на землях от Дуная и Карпат до Крыма, Северного Кавказа и Волги существовало государство, которое называлось Русколань. Учёные расходятся в оценках, сколько же времени оно существовало. Кто-то утверждает, что 1600 лет, кто-то – 2500. Кто-то говорит, что оно прекратило своё существование в IV веке н.э., другие называют X век. На данный момент это не так и важно. Самое главное то, что стало известно, что государство русов – Русколань, русская земля – существовало на Кавказе, по крайней мере, полторы тысячи лет, и об этом сохранились сведения в различных исторических документах.

«Авеста» рассказывает о главном городе скифов на Кавказе близ одной из самых высоких гор в мире. Как известно Эльбрус – самая высокая гора не только на Кавказе, но и в Европе вообще. «Ригведа» повествует о главном городе русов всё на том же Эльбрусе. Древнегреческий географ Страбон, живший I в. до н.э. – в начале I в. н.э., пишет о храме Солнца и святилище Золотого руна в священном городе россов, в Приэльбрусье, на вершине горы Тузулук. О Кияре говорится в «Книге Велеса». Судя по тексту, Кияр, или город Кия Старого, был основан в IX веке до нашей эры. Иногда его ещё называли Кияр Антский, по имени славянского племени антов. По всему выходит, что Киев на Дрепре, столица Киевской Руси, совсем не первый Киев и не такой уж и древний.

На место столицы древнего славянского города Кияра в Приэльбрусье периодически снаряжались археологические экспедиции. Было проведено пять экспедиций: в 1851, 1881, 1914, 2001 и 2002 годах. Что же нашли археологи?

«…У горы Каракая, в Скалистом хребте на высоте 3646 метров над уровнем моря между селениями Верхний Чегем и Безенги с восточной стороны Эльбруса, найдены следы столицы Русколани города Кияр, существовавшего задолго до Рождества Христова, который упоминается во многих сказаниях и былинах разных народов мира, а также древнейшей астрономической обсерватории – Храма Солнца, описанной древним историком Аль Масуди в своих книгах именно, как Храм Солнца. Местоположение найденного города точно совпадает с указаниями из древних источников, а позже местоположение города подтвердил и турецкий путешественник XVII века Эвлией Челеби…

Есть свидетельства, что на рубеже нашей эры храм разграбил боспорский царь Фарнак. Окончательно храм разрушили в IV н.э. готы и гунны. Известны даже размеры храма; 60 локтей (около 20 метров) в длину, 20 (6-8 метров) в ширину и 15 (до 10 метров) в высоту, а также количество окон и дверей – 12 по количеству знаков Зодиака…

На горе Каракая обнаружены остатки древнего капища, пещеры и могилы. Обнаружено невероятное количество городищ, развалин храмов, причём очень многое сохранилось достаточно хорошо. В долине близ подножия горы Каракая, на плато Бечесын, нашли менгиры – высокие рукотворные камни похожие на деревянные языческие идолы…

Кроме того, в центральной части Кавказа, у северного подножия Эльбруса, в конце 70-х начале 80-х годов XX века был обнаружен древний центр металлургического производства, остатки плавильных печей, поселений, могильники…

среди свастичных знаков, найденных в Чечне, встречаются множество других, которые они соотносят со знаками шумерского пиктографического письма и с буквами архаического этрусского алфавита. Или, что монохромная керамика Грузии, которую находят в Месхети и на плато Триалети, сходна с критомикенскими памятниками. Учёные также заметили, что, если обычные свастики довольно распространены в мире, то свастичные спирали встречаются, помимо Северо-Восточного Кавказа, только в Европе и в доколумбовой Америке.

Только один народ имел возможность попасть во все названные места, и он действительно там был, жил и оставил свои сакральные символы. Это – Славяно-Арии. Подтверждением тому, что славяно-арийская ведическая культура является источником, является тот факт, что только славяно-арии использовали 144 разновидности свастики.

Сегодня, наконец, стало известно, что скрывается за «научным» определением – «кобанская культура», и откуда на Кавказе могли появиться бронзовые и железные топоры со свастиками, булавы и ножи, а также серьёзные фортификационные сооружения.

Вообще-то, это они хорошо придумали – давать названия какой-нибудь древней культуре по имени современного населённого пункта. Так будет очень трудно, если не невозможно, понять, что к чему, и кто откуда появился.

Понятное дело, что народы, которые в настоящее время заселяют территорию Кавказа, приписывают все эти археологические, архитектурные и культурные артефакты исключительно себе. Например, чеченцы гордо заявляют, что это их умелые предки построили такую сложную систему военных сигнальных башен, аварцы считают свастику своим исконным знаком и т.д. Однако, даже наш беглый обзор некоторых археологических и архитектурных памятников прошлого показывает, что когда-то давно на территории Кавказа существовала какое-то единое государство с единой культурой.