Ислам (см. 1й и 2й пост!) | SEclub.org
Ислам (см. 1й и 2й пост!)
Все новые
Всего сообщений: 7446
*
Ypбeч
ts 19 фев 2010 в 04:11
sofer, seclub.org/forum/goto/10318665/ - ты че это sofer ?(или монос) 99 есть различия между христианством и исламом.
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 04:52
Как выглядит история возникновения ислама глазами мусульманских проповедников мы увидели. ;) А вот как все было по мнению серьезных ученых-востоковедов: Аравия была издавна населена семитическими племенами, предками теперешних арабов. Ни особенной дикостью, ни грехами и пороками, ни нечеловеческими обычаями они, конечно же, от всех остальных не отличались. Часть их жила оседло в оазисах и городах, занамаясь земледелием, ремеслами и торговлей, часть кочевала в степях и пустынях, разводя верблюдов, лошадей, овец и коз. Аравия была экономически и культурно связана с соседними странами - Месопотамией, Сирией, Палестиной, Египтом, Эфиопией. Торговые пути меж этими странами шли через Аравию. =>
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 04:53
=> Один из важнейших узлов пересечения торговых дорог находился в Мекканском оазисе, близ побережья Красного моря. Родо-племенная знать обитавшего здесь племени курейш извлекала для себя много выгод из торговли. В Мекке образовался религиозный центр всех арабов: в особом святилище Кааба были собраны священные изображения и культовые предметы разных арабских племен. Были в Аравии и поселения иноземцев, в частности иудейские и христианские общины. Люди разных языков и религий общались между собой, верования их влияли друг на друга. Но в YI веке в Аравии начался упадок караванной торговли, так как торговые пути переместились на восток, в Иран. Это нарушило экономическое равновесие, державшееся веками. Кочевники, потерявшие доход от караванного движения, =>
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 04:55
=> стали переходить к оседлому образу жизни. Возросла нужда в земле и из-за этого усилились столкновения между племенами. Стала чувствоваться потребность в объединении. Это не замедлило отразиться и в идеологии: возникло движение за слияние племенных культов, за почитание единого бога, тем более что евреи и отчасти христиане подавали арабам пример единобожия. И вот среди арабов возникла секта ханифов, чтивших единого бога. В такой-то обстановке и развернулась проповедническая деятельность одного из караванщиков, оставшихся не у дел - Мухаммеда. В его проповедях, собственно, не было почти ничего нового по сравнению с религиозными учениями иудеев, христиан, ханифов. =>
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 04:57
=> Основное у Мухаммеда - строгое требование почитать только единого бога Аллаха и быть покорным его воле. Строго говоря, слово "Аллах", это не имя собственное какого-то бога, а образовано от нарицательного "илах", что означает просто "бог" и отождествлялось оно в те времена непосредственно в Мекке с главным богом племени курейш - Хубалом, чьим главным святилищем и была Кааба. Проповедь Мухаммеда вначале была встречена враждебно, особенно предводителями его собственного племени курейш. Торговая знать опасалась, что прекращение культа староарабских богов подорвет значение Мекки как религиозного, а значит, и как экономического центра. Мухаммеду и его немногочисленным сторонникам пришлось бежать из Мекки в =>
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 04:58
=> земледельческий оазис Медину (Ятриб). Мединцы издавна соперничали и враждовали е мекканской аристократией и рады были выступить против нее. Оттого-то Мухаммед и нашел в Медине более благоприятную почву для своей пропаганды. Навербовав себе много сторонников среди местных племен и раздобыв средства на войну путем грабежа караванов своих бывших соплеменников, через восемь лет после бегства, в 630 г. Мухаммед захватил Мекку. Мекканские курейшитские заправилы вынуждены были принять новую религию, но они не прогадали, а только выиграли на этом. Тем более, что Мухаммед договорился с ними в обмен на сдачу города без боя сделать Мекку главным религиозным центром, главный храм племени курейш Каабу - главным храмом всех мусульман, =>
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 05:00
=> оставить многие доисламские обряды, такие, как паломничество к храму, обхождение вокруг храма 7 раз, прикосновения к черному камню, бегания между холмами Сафа и Мерва, бросания камешков в долине Мина и т.д./ И курейшитская знать, вначале враждебная мусульманскому движению, теперь сочла за благо примкнуть к нему ("уверовать"). ;) В дальнейшем я намерен уделить более пристальное внимание как самому вероучению ислама, его сектам и течениям, так и этике, праву и основной книге этой религии - Корану и кораническим текстам. )))
*
Ypбeч
ts 19 фев 2010 в 05:05
лeдeNEц, сколько можно вас просить, бабушкина сказки... и на дядю васю не ссылаться! Кто такую чушь написал, назови имя автора ? И еще, кто по строил Каабу ?
*
лeдeNEц
19 фев 2010 в 05:56
Ypбeч, seclub.org/forum/goto/10320059/ - с чем именно из сказанного ты не согласен, урбеч ? Замечу, что твои "просьбы", как и сказки твоей неуемной бабушки, меня занимают крайне мало. А точнее - не занимают вообще. С легендами о Каабе ты можешь ознакомиться здесь turkey-info.ru/interesting/kaaba.html
*
Noms
19 фев 2010 в 07:05
ледеНЕц, :smeh: Факты.Факты.Факты. Ты вообще во что нибудь веришь? есть ли что-то ценное и святое? для Тебя ;)
19 фев 2010 в 07:06 / Noms (1)
*
APOLOS
19 фев 2010 в 07:35
лeдeNEц, есть тема " История доисламской Аравии " История доисламской Аравии
*
kycaka
19 фев 2010 в 13:38
sofer, .почему ся считаешь.что человек не в состоянии объединить понятие судьбо и свобода выбора?
Для полноценного использования разделов сайта войдите или зарегистрируйтесь.
История, Религия | Обо всём | Форум | Главная
18+ © Seclub.org 2003-2026