-воскрес из мертвых первенец из умерших(не сЧитая Илии ведь он и не умирал)

Ты можеш сказать што реинкарнация и воскресение разные вещи.однако есть и то и другое.Просто то воскресение для суда

как написано.И востанут многие.одни для воскресения жизни а другие и.т.д.

sofer, именно воскресение, а не перевоплощение. Воскрешение вообще - то о теле говорит. И само твое же утверждение что Иисус первенец из умерших как связать с тем, что Илия в Иоанна реинкорнировал. В Библии если бы было о реинкарнации, ясно бы говорилось, что такои - то перевоплотился в такого, но увы, этого нету. В притче про богача и Лазаря конкретно показано, что богач отправился в ад и перейти желающие туда или сюда не могут.

это не мое утверждение это апостол Павел.коринфянам.1.

Илию действительно реин-ал а И-оана нет конеЧно ведь в них троих не были ЧеловеЧеские тела

утверждать што нет реинкар.это все равно што утв.што нет справедливости

sofer, и вообще я скажу что не просто воскресение и реинкарнация разные вещи, а то, что нет вообще никакой реинкарнации. А понятия воскресение жизни, смерти, первое, второе воскресение никак не подразумевают реинкарнацию. Воскресение первых это воскресение святых в пришествие Иисуса. А второе будет после 1000 летнего царства, когда все остальные воскреснут для суда. (осуждемия)

sofer, и вообще я скажу что не просто воскресение и реинкарнация разные вещи, а то, что нет вообще никакой реинкарнации. А понятия воскресение жизни, смерти, первое, второе воскресение никак не подразумевают реинкарнацию. Воскресение первых это воскресение святых в пришествие Иисуса. А второе будет после 1000 летнего царства, когда все остальные воскреснут для суда. (осуждемия) а про Адама, он с нашего мира, землю (сад) возделывал Быт 2:15 еще до грехопадения.

Есть воскресение во всех его проявлениях.И заЧем тогда нужно было спускатся в ад Чтнбы проповедывать там.в аду ведь святых не бывает

знаеш о рае не буду спорить.важно то што Адам был изгнан оттуда.

sofer, в ад сошел, чтобы все знали о Нем и о Боге.