Peдмaн, Брат ты делаешь в выводы глядя на людей которые относят себя к суфиям,приняв их обличие и одновременно дискредитируют суфизм своими поступками,словами и поступками,поведением а на самом деле истинный суфизм далек от этого.

Peдмaн, И прежде чем судить об учении нужно узнать о его сути,и лишь после этого делать выводы. Было бы глупо например отрицать всю медицину если какие то врачи неправильно лечат или же практикуют свои безосновательные методы лечения(из за своей неграмотности,неумения или же преследуя иные цели) Так вот брат если ты таким же образом поразмыслишь и над сутью науки суфизм(что она из себя представляет,к чему призывают самые великие ученые в этой области науки) то поймешь что нельзя судить не изучив саму науку по каким то другим причинам.

Aбy Бakp, ну так разъясни суть! И объясни почему пришлось усовершенствовать служение,и как все это не противоречит хадису о ново-введениях.

*)Redman, возможно ты неправильно понял слова об усовершенствовании. Речь идет не о усовершенствовании самой религии посредством суффизма,а об усовершенство своего личного духовного служения в рамках религии. И кому-то именно суффизм в этом помогает. А кому-то что-то иное.

Peдмaн, Во времена Пророка(с.а.с) у его сподвижников из за благодати его присутствия,его уроков и личностных качеств,чувствительность сердец и богобоязненность была на высшей ступени.И два поколения после них удостоились благодати приближенности ко времени Пророка(с.а.с).Как передается об этом в хадисе от имама Бухари и Муслима:"Самое лучшее поколение-мое поколение,затем последующее за этим,а затем и последующее".Так характеризовал сам Пророк(с.а.с) этот период.

С течением времени искренность исчезла из сердец людей.Начали проявлятся такие качества как лицемерие,гордыня,показуха,обман,самодовольствие и произошло разделение и разобщенность мусульманского общества.

Но по воле Всевышнего сохранились те люди(их стали называть суфиями) которые от самого Пророка(с.а.с) по непрерывной цепочке(сильсиля) передают его наследие(цепочка по которой шейхи передают знания восходит к Пророку(с.а.с) также как например иснад хадиса). Эти люди посвятили себя служению Аллаху и неукоснительному следованию сунне пророка Мухаммада(с.а.с).В них стали нуждаться как ученые так и невежды.Даже те люди которые достигли очень высокого уровня в изучении исламских наук обнаружили что они проверили свою жизнь в пустую. Одним из них был имам Аль Газали(человек который досконально изучил все исламские науки и в конце пришел к суфизму).Также и другие имамы мазхабов были суфиями.

Итак целью суфизма является очищение сердца от таких болезней как показуха,тщеславие,гордыня,самодовольство,зависть и др и выявление лучших качеств в человеке,явных и скрытых.Суфизм учит поклонятся только ради довольства Всевышнего(не для Рая или избежания Ада).

Aбy Бakp, "Суфизм учит поклонятся только ради довольства Всевышнего" - в мемориз.

Aбy Бakp, какими методами суфизм учит всему перечисленому?

Peдмaн, seclub.org/forum/goto/7624105/ - Основной метод используемый в тарикате(суфизм)-это зикр(поминание Аллаха) Во многих местах в Коране Всевышний призывает нас к пониманию:"Вы понимайте Меня,и Я буду понимать вас".(Аль Бакара,152) "О,вы,которые уверовали,поминайте Аллаха часто и восхваляйте Его днем и вечером"(Аль Ахзаб,41)... Человек вступивший на путь суфизма(очищения своего сердца и познания Аллаха) получает от своего духовного наставника вирд(задание).Вирдом в суфизме называются определенные зикры,совершаемые после утренней и вечерней молитв ежедневно.Вирдом можно назвать добровольно взятое на себя обязательство систематического понимания Аллаха.Если,например,человек определит для себя,ежедневную норму чтения Корана это также можно назвать вирдом(т.е задание). Вирд суфиев-это определенные выражения,основанные на изречениях Пророка(с.а.с) и аятах из Корана,на выполнение которых им указывает их наставник(муршид).Вирд суфиев содержит 3 выражения.

Первое это покаяние("астагфируллагь"). Аллах повелевает нам это в этом аяте:"То что предварили вы для себя деяниями добрыми,обретете у Всевышнего,получите бы от него лучшим и большим вознаграждением.Просите же у Него прощения ведь Прощающий Он и Всемилосердный(Аль Муззамиль",20) Посланник Аллаха(с.а.с) совершал покаяние часто и ежедневно.Он говорил:"Клянусь Аллахом,я прошу прощения у Аллаха и обращаюсь к нему в день больше 70 раз".