Vek82MEN, почему тогда если Господь, то с большой буквы, а если посланник или пророк с маленькой?

Ты сейчас высасываешь из пальца ерунда какую-то . господь,господи и господин это однокоренные слова передающие смысл о возвышенном/превосходящем положении. Да, я знаю что тринитарии считают раз Иисус назван господом значит он бог , но сам он себя таковым не называл/не считал. Библия не учит что он бог всемогущий.

Почему в заявлении пишут "прошу Вас предоставить мне" ?

Греческое и еврейское слова, которые переводятся как «Господь» (или подобными выражениями, например «господин», «владелец», «хозяин»), используются по отношению к Иегове Богу (Иез 3:11), к Иисусу Христу (Мф 7:21), к одному из старейшин, которых Иоанн видел в видении (Отк 7:13, 14), к ангелам (Бт 19:1, 2; Дан 12:8), к людям (1См 25:24; Де 16:16, 19, 30) и к ложным богам (1Кр 8:5). Часто титул «господин» (или «господь») предполагает владение чем-либо, власть, возможность распоряжаться кем-либо или чем-либо (Бт 24:9; 42:30; 45:8, 9; 1Цр 16:24; Лк 19:33; Де 25:26; Эф 6:5). Господином Сарра называла своего мужа (Бт 18:12), дети — своих отцов (Бт 31:35; Мф 21:28, 29), и младший брат — старшего (Бт 32:5, 6). Это слово служит в качестве уважительного обращения к известному человеку, чиновнику, пророку или царю (Бт 23:6; 42:10; Чс 11:28; 2См 1:10; 2Цр 8:10—12; Мф 27:63). В обращении к незнакомцам оно служит признаком вежливости (Ин 12:21; 20:15; Де 16:30).

Я знаю, что он там сам себя не называет так. Но тогда почему в свое время ты нас извел вопросом типа ;- где в Коране написано, что Библия искажена? Ты сам только, что отказал Библии в логичности и привел пример искажения. Но нас извел этим вопросом
Не Библия не учит, что он Бог, а Иса (мир ему и благословение Аллаха) сам себя в Библии Богом не называет!
В самой Библии он назван много раз Господом. Опять же это огромная разница. у тебя весь пост на эту тему противоречит координально

Господь и Господи -это одно слово, господин это другое слово.

Значение слова Господь - ru.m.wiktionary.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%8C

господин - ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD

Господь - гОспода!
господин - господА!

Это разные слова обличенные властью, но гОспод выше госпОд.

Еще и тыквой если пошебуршить. От ГОспода производное госпожа может быть? Это смысл слова Господь в женском роде?
.тютю. Шоль?

SHAPSUG, Греческое и еврейское слова, которые переводятся как «Господь» (или подобными выражениями, например «господин», «владелец», «хозяин»), используются по отношению к Иегове Богу (Иез 3:11), к Иисусу Христу (Мф 7:21), к одному из старейшин, которых Иоанн видел в видении (Отк 7:13, 14), к ангелам (Бт 19:1, 2; Дан 12:8), к людям (1См 25:24; Де 16:16, 19, 30) и к ложным богам (1Кр 8:5). Часто титул «господин» (или «господь») предполагает владение чем-либо, власть, возможность распоряжаться кем-либо или чем-либо (Бт 24:9; 42:30; 45:8, 9; 1Цр 16:24; Лк 19:33; Де 25:26; Эф 6:5). Господином Сарра называла своего мужа (Бт 18:12), дети — своих отцов (Бт 31:35; Мф 21:28, 29), и младший брат — старшего (Бт 32:5, 6). Это слово служит в качестве уважительного обращения к известному человеку, чиновнику, пророку или царю (Бт 23:6; 42:10; Чс 11:28; 2См 1:10; 2Цр 8:10—12; Мф 27:63). В обращении к незнакомцам оно служит признаком вежливости (Ин 12:21; 20:15; Де 16:30).

Ну таки используется оба слова применительно к Исе (мир ему и благословение Аллаха) ?

А я о чем тебе толкую?
Господин применяется в отношении к людям.

Господь применяется в отношении только Бога или Исы (мир ему и благословение Аллаха).
Я же тебе именно это и говорю.

И на основании этого возникает вопрос о том;- почему если Иса (мир ему и благословение Аллаха) в Библии называется ГОсподом, ты говоришь, что он не тот кем назван и при этом утверждаешь, что Библия для СИ и Православного одна и та же?

Предупрежу, что я понял и принял твои слова о том, что ты мне сказал, что Иса (мир ему и благословение Аллаха) сам себя ГОсподом (Богом) не называет в Библии (с этим я как Муслим согласен и поддерживаю), но его называют так другие люди всё в той же Библии (о чем ты и сказал сам)! - согласен, что таки разговор не о противоречиях, а совсем о другом.

Вопрос в том;- откуда ты берешь те слова, которые отвергают Ису (мир ему и благословение Аллаха) как Бога (хотя повторюсь, как Муслим, я с тобой согласен)?
Откуда берешь уверенность, что Бог наказал Адама (мир ему и благословение Аллаха) окончательно и окончательной смертью - полным небытием? Полным!
Ну и еще уйма вопросов.

А по сотому кругу мы идем, потому как нет от тебя ответа на ПОСТАВЛЕННЫЕ вопросы. А Есть отписки и свои умозаключения или умозаключения самой организации СИ.

Постарался очень понятно написать. Несколько раз переписал, там где показалось, что запутанно пишу.
Уже грешу на себя, мол может это я пишу не понятно и вопросы непонятные?